近日,著名作家梁衡1999年出版的《梁衡散文》里收录的一篇文章——《永远的桂林》在网络上再次受到热捧。梁衡在散文对漓江的美进行了大篇幅的描述,对桂林城市里的山也进行了赞美。文中饱含了热烈的情感,慢慢的浸润,喜欢,喜悦,欣赏,发自作者内心深处。感染和直击了大多数读者的心灵。作为我国著名散文家、学者、新闻理论家和科普作家。梁衡曾获赵树理文学奖、鲁迅杂文奖、全国优秀科普作品奖、全国好新闻奖和中宣部“五个一工程”奖。先后有六十多篇次的文章入选大、中、小学教材。再次畅读他的文章,犹如作了一次桂林山水间的遐想旅行,遨游于山水画作之中,尽享桂林山光水色。
“桂林山水实在是一个老而又老的题目,人们却总在不停地谈论,可见它的美丽不减,魅力无穷。因为人们还看不够,还没有把它弄明白,就要来欣赏,来探寻,并在探寻中获得美的享受。”在梁衡的散文中,他这样谈及桂林山水……梁衡还借用陈毅和一位外国元首的话引出世人对桂林山水的神往:“愿做桂林人,不愿做神仙。”、“上帝用第一个七天造了亚当、夏娃,用第二个七天造了桂林,下一个七天真不知还要造什么。”……“神也好,上帝也好,反正说不清的事情就先交给它。桂林确实是美得说不清。”
这里的美得说不清来自于梁衡难忘的桂林之旅所见、所感。“新年刚过有桂林之游。我们先是乘船顺漓江由桂林到阳朔。”文中的梁衡把乘船游览漓江作为自己我初读桂林的印象。“水面清浅,浅得让你不敢相信,坐在船上能看见水里的石头……江面上偶然漂过几个竹筏,……筏上总有一位渔翁,横一根竹篙,携两只鱼鹰。远看去绿波埋脚,人好像直接踩在水面上,神话里的八仙过海、观音出水大概就是学的这个样子。”……“山,隔不远就一个,临水而立,随着水的弯弯千媚百态。”……在梁衡印象之中,桂林的山水奇巧如盆景,美丽如童话。以至于不时冒出这样的念头,这是真山真水吗?真假难分时,就像水墨画洇润出一种迷蒙的美,像无题诗传达着一种说不清的意,像舞台上反串后的角色透出一种新鲜与活泼。
城里看山,是梁衡《永远的桂林》中的新鲜话题。“孤山、穿山、象山、叠彩山、骆驼山、独秀峰,就这样真真切切地和人厮混在一起,……相处久了连山也都有了灵气。”……任怎样高明的大师也雕绘不出这样惊天地的杰作。作者将奇怪于这里大至山,小至石,怎么都如此逼近生命,凝聚着活力,表达得淋漓尽致。并提出“桂林这块地方真是从山水到草木,从天上到地下,让灵气窜了个遍,浸了个透。人杰者,百代出一;地灵者,万里难觅。今独此地,除了上帝的垂青,鬼斧神工,又能作何解呢?”的设问。
在最后,作者还是在桂林找到了一个答案,像桂林山水一样珍贵的是桂林人与自然相契合的精神,像桂林山水一样令人羡慕的是桂林人的生存环境……把现代文明发挥得恰到好处,把自然的美留到极限,让人对自然永存一分纯真、一分童心,人与自然相亲相融。作者才理解到陈毅所说,愿做桂林人,不愿做神仙。神仙虽好,没有烟火。桂林是一个有烟火的仙境,一个真山真水的盆景,一个成年人的童心梦。
“桂林山水实在是一个老而又老的题目,人们却总在不停地谈论,可见它的美丽不减,魅力无穷。因为人们还看不够,还没有把它弄明白,就要来欣赏,来探寻,并在探寻中获得美的享受。”在梁衡的散文中,他这样谈及桂林山水……梁衡还借用陈毅和一位外国元首的话引出世人对桂林山水的神往:“愿做桂林人,不愿做神仙。”、“上帝用第一个七天造了亚当、夏娃,用第二个七天造了桂林,下一个七天真不知还要造什么。”……“神也好,上帝也好,反正说不清的事情就先交给它。桂林确实是美得说不清。”
这里的美得说不清来自于梁衡难忘的桂林之旅所见、所感。“新年刚过有桂林之游。我们先是乘船顺漓江由桂林到阳朔。”文中的梁衡把乘船游览漓江作为自己我初读桂林的印象。“水面清浅,浅得让你不敢相信,坐在船上能看见水里的石头……江面上偶然漂过几个竹筏,……筏上总有一位渔翁,横一根竹篙,携两只鱼鹰。远看去绿波埋脚,人好像直接踩在水面上,神话里的八仙过海、观音出水大概就是学的这个样子。”……“山,隔不远就一个,临水而立,随着水的弯弯千媚百态。”……在梁衡印象之中,桂林的山水奇巧如盆景,美丽如童话。以至于不时冒出这样的念头,这是真山真水吗?真假难分时,就像水墨画洇润出一种迷蒙的美,像无题诗传达着一种说不清的意,像舞台上反串后的角色透出一种新鲜与活泼。
城里看山,是梁衡《永远的桂林》中的新鲜话题。“孤山、穿山、象山、叠彩山、骆驼山、独秀峰,就这样真真切切地和人厮混在一起,……相处久了连山也都有了灵气。”……任怎样高明的大师也雕绘不出这样惊天地的杰作。作者将奇怪于这里大至山,小至石,怎么都如此逼近生命,凝聚着活力,表达得淋漓尽致。并提出“桂林这块地方真是从山水到草木,从天上到地下,让灵气窜了个遍,浸了个透。人杰者,百代出一;地灵者,万里难觅。今独此地,除了上帝的垂青,鬼斧神工,又能作何解呢?”的设问。
在最后,作者还是在桂林找到了一个答案,像桂林山水一样珍贵的是桂林人与自然相契合的精神,像桂林山水一样令人羡慕的是桂林人的生存环境……把现代文明发挥得恰到好处,把自然的美留到极限,让人对自然永存一分纯真、一分童心,人与自然相亲相融。作者才理解到陈毅所说,愿做桂林人,不愿做神仙。神仙虽好,没有烟火。桂林是一个有烟火的仙境,一个真山真水的盆景,一个成年人的童心梦。