观点提要：

　　当下，“人权问题”成为少数国家丑化别国形象、干涉别国内政、谋取自身战略利益的借口和工具，“人权高于主权”则成为替霸权主义鸣锣开道的政治口号。事实上，国家属于一国人民，国家主权正是一国人民集体人权的集中体现，所谓“人权高于主权”，在逻辑上根本站不住脚。国际社会之所以成其为“社会”，正是基于主权国家的存在，有了主权这个前提，人权才能够得以保护和兑现。

　　美国国务院8日发表了长达7000多页的《2010年国别人权报告》，点名批评了包括中国在内的世界190多个国家和地区，这份报告再次遭到了当事各国的一致反驳与抨击。中国外交部发言人9日表示，坚决反对美方借人权报告等方式干涉别国内政，奉劝美方多反省自己，不要以“人权教师爷”自居。此外，作为回应，中国国务院新闻办公室10日发表了《2010年美国的人权纪录》，“敦促美国正视自身的人权问题”。

　　在人权方面，美国一向热衷于以“教师爷”、“法官”等面貌出现，自1977年以来，年复一年地发布专门责难别国的所谓人权报告正是具体表现之一。不过，美国喜欢说教，买账者却寥寥无几。原因很简单，美国自身的人权纪录十分糟糕，根本没有对别国说三道四、指手画脚的权力，这也让其在全球到处挥舞道德大棒的举动，变成了推行双重标准、说一套做一套的表演。

　　事实上，美国在动辄拿人权问题大做文章，高喊“人权高于主权”的同时，为维护自身主权和现实利益，却几乎不惜在任何人权问题上一再“后进”。至今为止，美国都拒绝加入联合国通过的几个主要人权公约。今年3月18日，联合国人权理事会通过对美国人权普遍定期审议最后文件，对美国改善人权提出228项建议，涉及批准核心国际人权条约、少数族裔和土著人权利、种族歧视和关塔那摩监狱等等，但美国最终只接受了其中的40余项，给出理由是“美国的人权状况不应由别国评判”。

　　喋喋不休评判别人、限制别人，却绝不接受别人评判自己、限制自己，如此霸道的双重标准，正说明当下，“人权问题”已经成为少数国家丑化别国形象、干涉别国内政、谋取自身战略利益的借口和工具，“人权高于主权”成为替霸权主义鸣锣开道的政治口号。回顾历史，直到二战前后，西方国家都无法摆脱曾实施血腥殖民、种族歧视、贩卖奴隶和对外侵略等历史罪行带来的道德批判，在二战后世界民族解放、民主革命运动的热潮面前，西方列强毫无道德优势可言。为此，西方国家不得不转换旧殖民时代赤裸裸侵略掠夺的思路，它们越来越发现，看上去很美、也很容易让一国民众心向往之的“人道主义干预”、“人权高于主权”论调，是新的历史条件下抢占道德高地，将昔日统治触角重新伸向世界各地的绝佳武器。西方国家通过对人权概念的无限抽象，定义为自己认可的那套，标榜放诸四海而皆准，同时故意制造人权与主权概念的割裂和对立，从而挑起矛盾、利用矛盾，最终达到左右别国政局、坐收渔利的目的。“人权高于主权”，以人权为借口干涉别国内政，实质上依然是殖民思维作祟，这一点，从今天的“人权卫士”都是昨天的“殖民先锋”就可见一斑。

　　国家属于一国人民，国家主权正是一国人民集体人权的集中体现，所谓“人权高于主权”，在逻辑上根本站不住脚。事实上，今天的国际社会之所以成其为“社会”，正是基于主权国家的存在，有了主权这个前提，人权才能够得以保护和兑现。特别是在世界仍分大国强国、小国弱国，各国利益存在冲突，且霸权主义、强权政治行为普遍存在的今天，国民的人权就更有赖于有力的主权去实现。

　　覆巢之下难有完卵，一个支离破碎、朝不保夕的国家根本不存在所谓人权。从科索沃、伊拉克、阿富汗，再到现在的利比亚，美国等西方国家发动的一系列战争，无不打着“人权高于主权”的大旗，但呼啸横飞的炮弹，却纠结着“人权卫士”们有目共睹的现实利益诉求。借助外国势力以武力践踏本国主权从而保护所谓人权的做法，只会把国与民双双推入更深重的灾难。为这种“保护”所付出的沉痛代价，任何国家的民众都承受不起。

　　保护人权是各国民众的普遍追求，但如果由少数国家操纵、定义和评判人权，借此打压别国主权、干涉别国内部事务，让一国丧失主权尊严，那么人权也就彻底失去了荫庇。认清这一点，一些国家头顶的道德光环、脸上的人权面具也就失去了光彩，新殖民主义的本质也就暴露无遗。