外国友人在汶川县举行的千人坝坝宴上体验当地民俗（2017年11月18日摄）。新华社记者 陈地 摄

　　新华社成都５月１０日电　题：千年文化孕生机——羌族非物质文化遗产传承与保护见闻

　　新华社记者陈地

　　２００８年汶川大地震至今已经十年。地震中遭受损失的羌族非遗文化现状如何？是走向消失还是依然薪火相传？

　　记者来到羌族核心聚居区，欣喜地发现羌笛、羌绣、羌戏、羌医药、羊皮鼓舞等羌族非遗文化，正在街头、在乡间、在校园焕发着勃勃生机。

　　当记者来到茂县凤仪镇小学的时候，９岁的卢晨曦身着粉红色美丽的羌服，正勾勒自己的羌绣图案。今天她要和班上的２２位同学一道，学习羌绣里“齐针绣”的绣法。卢晨曦说，她已经在班上学习快一年了，每周上两次课，目前已掌握“单钩绣”了。拿出自己以前的作品，小姑娘一脸骄傲地说：“等到６年级毕业，我就会十几种绣法了，肯定比这个还美！”

　　旁边的教室里，当了３２年数学老师的李淑君正在给学生们教授羌笛吹奏技巧。“今天我们学的是‘丰收歌’，它是喜悦的，不要用长音节，要表达出欢快的情绪。”

　　李淑君说，从２０１２年开始在学校兼授羌笛，已经教会了１００多名学生吹奏。“我不仅教孩子们如何吹，还会给他们讲每首曲子的创作背景、它的情感，这就有我们羌人的生活特点在里面，可以更好地帮助他们了解羌族文化。”

　　凤仪镇小学大队辅导员王明美告诉记者，该校是全省首批开展羌文化进校园的试点学校，至今已有６年。羌文化课程是学校的兴趣班，每周五、周六两堂课，学生可以根据兴趣爱好选择羌语、萨朗操、羊皮鼓舞等１０多个羌族非遗项目，“不管是汉族学生、还是羌族学生，学习的积极性都很高，课程成为常态化后，对传承羌文化真的很有帮助，孩子才是未来嘛！”

　　非遗文化保护，“保存式”的理念往往是行不通的，生产性保护和活态传承尤为重要。据羌文化研究者陈海圆介绍，２０１３年正式对外开放的茂县古羌城，不仅浓缩了羌族的建筑文化、历史文化等，更重要的是对羌族非遗文化进行活态展示。目前茂县古羌城每天有民间艺人、非遗传人和羌族群众近４００人，对羌族传统的转山会、羌年、瓦尔俄足等节日进行展演，举行传统羌族舞蹈萨朗舞、羌族体育项目推杆等活动与游客互动。

　　汶川县文体广新局副局长李晓鹏介绍，羌文化传习所的建立也为非遗文化的传承提供了重要载体。目前在汶川乡镇已设有６个传习所，非遗传承人在传习所免费练习、授课、展演，包括羌笛、羌绣、民歌、剪纸等多个非遗项目。

　　当记者来到汶川县银杏乡羌文化传习所的时候，羌绣传承人王明香正在组织５０名学员进行“羌绣设计骨干管理培训班”的结业考试。王明香说，她们在这个传习所学习、培训，几年下来，全乡５个村有劳动力的妇女几乎都学会了羌绣。

　　据统计，目前汶川县、茂县两县分别已有省级以上羌族非遗文化保护项目１３项、２１项，非遗传承人超３００人。

　　李晓鹏告诉记者，近日，县里还组织了数十位羌笛、羌绣、羊皮鼓舞等项目的传承人到俄罗斯、泰国、台湾等地展演，受当地观众的喜爱和欢迎。“我最大的感受是，十年前我们想的是如何让宝贵的羌族非物质文化遗产不要消亡，现在想的是如何走向世界。”