秋日，桂林，游人如织。八路军桂林办事处纪念馆里迎来一批又一批参观者，“抗日烽火映桂林”主题展正在进行。

八路军桂林办事处纪念馆。本文图片均为记者游拥军、秦雯 摄

走进展厅，一幅2米多高的《抗战时期部分来桂名人在桂林居住分布图》引人注目：黄色纸板上绘出了青山环抱、漓水蜿蜒，散落其中的红色标注格外醒目——1938年至1944年期间，聚集到桂林的文化人数以千计，其中知名人士近200名。郭沫若、夏衍、田汉、巴金、柳亚子、陶行知、徐悲鸿、茅盾、欧阳予倩等一大批爱国进步文化人士云集桂林，以笔为枪，以纸为阵，以舞台做战场，宣传抗日民族统一战线，进行一场救亡图存的文化抗战。

八路军桂林办事处纪念馆里的《抗战时期部分来桂名人在桂林居住分布图》。

当时，日寇的铁蹄践踏了大半个中国，武汉、广州相继失守，大批文化名人通过各种路径聚集桂林。在这个以甲天下山水闻名的西南小城，他们艰难地生活，执著地创作。

艾青用嘶哑的喉咙歌唱“我爱这土地爱得深沉”;茅盾在“白日霉气蒸郁，夜晚帐外饕蚊严阵以待”的斗室里创作长篇小说《霜叶红似二月花》；艾芜藏身岩洞写《故乡》《山野》，写山村游击队“防守保卫家乡的精神意志，像桂林的石山一样森严坚硬”；田汉、欧阳予倩、熊佛西等发起西南剧展，号召“演员四亿人，战线一万里。全球作观众，看我大史戏”；范长江奔赴前线，陶行知创办岩洞教育……他们在诉说、在呐喊、在流血、也在燃烧。

“许多重要的作品在这里创作而出，许多重要的剧作在这里首次上演和发表；当时桂林出版发行的书刊数量，在全国堪称第一。一大批文化界名人以发自内心的民族情感，投身于抗战事业当中，表现出强烈的民族气节，为民族生存呐喊，为人民胜利歌唱。”广西党史研究专家刘绍卫说。

漓水悠悠，历史的波涛滚滚向前。据八路军桂林办事处纪念馆副馆长文丰义介绍，桂林目前有抗战历史文化遗址、遗迹点160多处，其中仍有遗存的111处。战火硝烟，城市更迭，大部分抗战文化遗产，特别是文化名人曾经生活的住宅、重要的文化机构驻地建筑已经逐渐消失……

但是，山河依旧，文化人的所思所想、所作所为，留在了山水之间。

走进位于阳朔县前街的徐悲鸿故居，挺拔百年的玉兰树郁郁葱葱，与灰瓦、白墙、赭红门窗勾勒出传统南方院落的线条，散发出典雅的韵味。六度桂林行，这位中国现代美术大师创作了《漓江春雨》《风雨鸡鸣》等传世名作，点燃了广西美术教育的火种。

徐悲鸿故居。

桂林的山水，成就了徐悲鸿；徐悲鸿的笔墨，亦点亮了桂林，回报了这里的人民。他的长孙徐小阳回忆：“1939年1月，祖父带着他的创作和珍贵收藏到南洋举办义卖画展，将所得款项全部用于广西抗战阵亡烈士遗孤的抚养。祖父与广西的渊源，除了艺术上的，还有真实感情上的，还有抗战情怀上的。”

“先生曾说：‘艺术当为人类之火炬。’愿我们在此汲取的灵感与力量，如漓江之水，永远奔涌。”在徐悲鸿铜像前，“00后”讲解员黎芷深情地述说着。

一座故居、一份情怀，不仅是一段历史的凝固，更架起连接过去与未来的桥梁。

“桂林抗战文化城，是中华文明五千年来所遭遇的最凶险战争中的文化大营救，是中华文明五千年历史文脉在最凶险境遇中的文化大传承；在今天，则成为中华民族不屈的精神意志的象征，成为中华民族不能隔断的情感记忆，为推动中华文明持续发展，亘古不绝。”广西抗战文化研究专家黄伟林感慨。

如今，这段充满激情与荣耀的历史，被深深镌刻于散布桂林各处的抗战文化地标中，与城市街道、山水景观、公园景点交相辉映，构成了这座历史文化名城独特的红色旅游资源。

张曙墓园。

七星公园月牙楼前，田汉桂林住所旧址，《秋声赋》里的呼号似乎隔空传来：“不要感伤，更不用惊怪，用铁一般的坚定从风雨中，浪涛中屹立起来。”

漓江东岸，巴金居住过的“木板的小房间，镂花的糊纸窗户，生满青苔的天井，那个可以做马厩的院子”已随时间湮没。但纪念墙上，仍记录着这位文学巨匠在桂林的痕迹。

穿山脚下，田汉、欧阳予倩、徐悲鸿的雕塑引得不少游人驻足拍照；灵剑溪畔，巨大的青樟掩映张曙墓园，仿佛还能听见那首壮怀激烈的《负伤战士歌》：“谁不爱国？谁不爱家？谁没有热血？谁愿意做牛马？”

穿山脚下，田汉、欧阳予倩、徐悲鸿的雕塑。

记忆从细密的皱纹里摆脱出来，在一次次追寻中恢复刚健的轮廓。

桂林抗战文化城的故事，实际是那个年代中国文化人的故事。正如巴金所言：“我们的文化是任何暴力所不能摧毁的。我们有广大的、肥沃的土地，到处都埋着种子。我们的文化与我们的土地和人民永远存在。”

2025年8月27日“文化抗战·桂林记忆”寻迹版面。