有着“北有长城，南有灵渠”美誉的兴安灵渠，不仅是世界级古代水利奇观，更是底蕴深厚的文化沃土。千百年来，民俗文化扎根渠畔，文人墨客踏渠留痕，厚重的人文底蕴，为灵渠文旅发展积淀了深厚根基。
兴安县“贺郎歌”非遗传承人 秦先庆：恭贺郎来贺新郎，嘛哩嘛哩，新郎住在灵渠旁，贺郎贺郎。
悠扬婉转的歌声萦绕灵渠两岸，作为兴安本土特色非遗文化，《贺郎歌》旋律质朴、传唱久远，融合灵渠本土历史与民俗风情，寄托着当地群众对美好生活的向往，成为灵渠极具代表性的文化符号。
兴安县“贺郎歌”非遗传承人 秦先庆：兴安的《贺郎歌》呢，现在是自治区的非物遗产，有两种唱法，一种就是一刚才我唱这个《贺郎歌》，还有一个《移花歌》，《移花歌》的那个氛围更加热闹，兴安的《贺郎歌》，就成为了我们兴安，这个现在这个文化的，真的是成了文化的符号。
非遗民俗赋能，山水人文共生。自秦代开凿以来，灵渠凭借精巧的水利设计、秀美的山水风光，成为历代文人墨客的打卡胜地。明代崇祯十年，地理学家徐霞客到访兴安，驻足灵渠八日，细致考察万里桥、分水塘、陡门等水利设施，在游记中翔实记载明代灵渠行船通航的真实场景，为后世研究灵渠历史留存了珍贵史料。
灵渠博物院学术采编部主任 秦幸福：大旅行家徐霞客，他就从全州进入（兴安） 从全州至界首进入兴安。进入兴安以后呢，他首先是来到了灵渠的万里桥，桥跨灵渠，渠至此细流成涓，石底嶙峋，时巨舫鳞次，以箔阻水，俟水稍厚，则去箔放舟焉。也就是说，他当时啊，这个记录啊，很真实的还原了明代崇祯年间，这个行船过陡的一个场景。
清代诗人袁枚沿漓江干流北上抵达兴安，有感于兴安一带山水盛景，留下“江到兴安水最清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行”的千古名句。诗画相融、虚实相生的绝美意境，让灵渠的山水之美有了传唱千年的文字注脚。此后，历代文人墨客纷至沓来，以诗词笔墨为古渠添彩，也让灵渠盛名随诗韵跨越山水、远播四方。
灵渠历史文化研究会会长 刘建新：唐代的大文豪柳宗元、李商隐，到宋代又有大诗人，大书法家黄庭坚和著名的诗人范成大，到明代 ，又有明代第一才子解缙 ，还有古代最伟大的一位旅行家，也叫“驴友”吧，叫作徐霞客，他们的足迹都到过灵渠。到了清代呢，有大学士陈元龙，有著名的诗人和诗论家袁枚，他们这些都过往了灵渠，到了现当代，当然最代表性的一个文人就是郭沫若，郭沫若先生，就写了这块碑，就是《满江红灵渠》，在这块碑里面，把灵渠与长城相提并论，称它为“同为世界之奇观”。
千年渠水悠悠，文脉绵延不绝。从《贺郎歌》的质朴传唱，到徐霞客、袁枚、郭沫若等文人墨客的驻足留痕，灵渠不仅是一座古代水利丰碑，更是一条流淌千年的文化长河。如今，这份厚重文脉正成为兴安文旅融合发展的深厚底色。
（钟琪 王瑜 庞海英）
